清朝是我国的终末一个封建王朝，要是从皇太极算起来，他在关外改国号为清以后，历经了276年；从清兵入关以后算起来，清朝存在的时分长达268年。关外时期开云体育，努尔哈赤斡旋了女真各部，并配置起八旗轨制，为尔后清军入关打下了考究的基础。

1616年，努尔哈赤配置了后金，启动和明朝进行抗击。1636年，皇太极四处征伐，击败了漠南蒙古，随后启动称帝，并将国号改为大清。次年，皇太极又击败了李氏朝鲜，不久又发动了松锦之战，况兼获得了奏效，明朝的统领遭到了极大的要挟。

1644年，李自成攻陷明朝的都城以后，崇祯帝的自裁宣告了明朝的消一火。不久，清将领吴三桂降了多尔衮，并将多尔衮给放入了关内，李自成因此而兵败。同庚，清军幸驾到了北京，顺治帝在这里登基，并晓谕我方成了寰宇的君主。

在那时，清军之是以如斯的广阔，不得不说到八旗轨制，给与的是民兵聚合的一种轨制。始建于1601年，那时只好四旗；1615年，增多到了八旗。交游的时候，这些东谈主奔赴战场，战役界限以后，这些东谈主则从事坐褥。

清朝初期，历代帝王很是的青睐实战次序，是以设有多样演武场面，八旗军的战斗力很是的广阔。镶黄旗、正黄旗、正白旗为上三旗，这三旗东谈主马都归帝王统御，中军力在十万傍边，许多皇室成员都属于这三旗。

正蓝旗、正红旗、镶白旗、镶蓝旗、镶红旗为下五旗，每旗军力在三万傍边，远隔由诸王、贝勒、贝子分统。在八旗当中，内部的东谈主又被分为“旗丁”、“披甲东谈主”、“阿哈”这三种东谈主。旗丁指的是女真东谈主；披甲东谈主指的是慑服的东谈主，民族不一；阿哈指的等于追随了。

其中，坐镇边域的常常都是披甲东谈主，他们世代都居住在边域，莫得战事的时候，披甲东谈主在这里耕田打猎，碰到了战事则披甲奔赴战场。因此，披甲东谈主关于清朝来说，是一股弗成多得的战力，披甲东谈主有了一定的地位，固然低于常常的军东谈主，然而却比追随的地位要高许多。

在清朝的时候，要是朝廷的官员犯了重罪，许多时候都会把这些犯东谈主给放逐到宁古塔，给披甲东谈主为奴。宁古塔是清朝时期在北疆的一个重镇，是以长年都有东谈主在这里驻扎；旧城的位置在海潮河南岸隔邻，新城的位置则在渤海故壤隔邻。

1616年，努尔哈赤在斡旋了海西女真、东海女真、建州女真三大部落以后，通过八旗轨制将女真东谈主融合起来，使得女真社会得到了很好的发展。随后，他配置起了后金政权，并在古宁塔长年驻扎戎行，也等于旧城。

1666年，朝廷方面在渤海故壤配置起了新城，况兼长年派兵在这里驻扎，交游中受降的东谈主，则被称之为披甲东谈主，并被派往各处边域，进行相应的驻扎。清朝为了褂讪东谈主心，会将一些重犯，以及重犯的支属放逐到宁古塔，给披甲东谈主为奴。

据干系文件记录，最早记录宁古塔的大略是《清太祖实录》：“上命巴图鲁额亦都率兵千东谈主，往东海渥集部之那木都鲁、绥芬、宁古塔……”；关于宁古塔有注重形容的，则有《宁古台》：“宁古塔者，名其地也，其山则曰台，塔与台音周边也，或以山形如台，故名。”

据悉，宁古塔处在辽东北边很远的位置，距离京城有七八沉远，哪里长年积雪，很少有东谈主平静在哪里生计。顺治十四年，吴兆骞受到了考场案的牵连，被送到了宁古塔，况兼在哪里生计了二十三年，据他的形容：“宁古寒苦天地所无……八月中旬即下大雪，九月初河水尽冻。雪才到地即成坚冰，一望沉齐茫茫白雪。”

可见，古宁塔的生计环境很是贫寒开云体育，据悉在清朝的时候，有的东谈主宁死也不肯意到这里来。