春秋时期，皆僖公宗子皆襄公承继伟业后，千里湎酒色，荒淫无说念。行事全凭个东说念主喜好，搪塞夷戮，朝野为之惊惧不安。

皆僖公的另外两个犬子令郎小白和他的哥哥令郎纠见状，立即离开皆国桑梓，区别前去莒国、鲁国遁迹。

公元前685年，令郎小白在皆襄公及自强为君的、皆襄公的侄子公孙无知接踵被杀后，作念了皆国国君，是为皆桓公。

令郎小白执掌皆国后，鼎力整顿吏治，重用贤能之士，改纠之前的演叨之举，起劲振兴皆国。这么，皆国徐徐发展为诸侯国中的杰出人物。

皆国的焕发，既与贤能之士的勤谨佐助有莫大连络，也与皆桓公的倾心国是，善纳敢言等德政密不行分。

话说有一次，皆桓公统领军兵狩猎，进至麦丘（今山东商河县境内）一带时，看包涵野里有一位须发尽白、慈眉顺眼标老先生。于是，皆桓公就暂停狩猎行动，来到老先生近前，与老先生交谈起来。

当皆桓公得知这位老先生仍是遐龄八十三岁时，就迥殊但愿赢得他这么一位年高德劭的父老的夸赞、祝愿。

老者莫得圮绝，立即恭谨、虔敬地修起皆桓公，祝愿、期盼他能以国度庶民为重，轻贱金银玉帛。

接着，他又对尚不得志的皆桓公说：“祝愿您能不耻于学习，草庐三顾；祝愿您的身边不仅有才能出众者，更有勇于言各人殊的臣下。”

皆桓公听了老先生的这些所谓的“祝愿”后，仍余味无穷，要他陆续发表明见。

这时，老先生温雅地捋了一下飘零在胸前的皑皑的髯毛，然后望着皆桓公，慢慢悠悠地说说念：“祝愿君上不得罪群臣、庶民。”

皆桓公一听，当即眉头紧皱，不欣喜地回说念：“我只外传犬子得罪父亲，臣下得罪君上，从莫得听到过君上得罪臣下之说。你这话说得不得当，请换换说法吧。”

老先生见皆桓公甚是不悦，就仰头一笑，随之讲授说念：“我合计，我刚才的’祝愿’，比前边所说的更中肯、得当。

因为，要是犬子得罪了父亲，可以请姑母、叔伯们来襄理遗弃舛讹；臣下得罪了君上，可以通过我方友好可以的同寅去谢罪。

反之，要是君上得罪了臣下，问题则难以惩办。夏桀得罪商汤而被替代，商纣王得罪周武王而丧身一火国，这都是君上得罪臣下的例证。这么的效果，根底无法通过谢罪遗弃，直于今天。”

皆桓公听了，千里念念片晌后，边点头边感触地说：“老先生，你说得太好了，真乃理所当然！”

之后，皆桓公不但重用了这一贤明贤德的幡然老者，何况，遵命老者的敢言，善待匡助我方治国理政的列位臣下。

迥殊是那些与我方有过节，乃至来自对立阵营中的东说念主，唯一他们诚意实意地辅佐我方，不遑暇食地就业于国度，皆桓公就一律量才任用。

有个叫管仲的，正本是皆桓公的哥哥令郎纠的军师、贴身伴随，也曾在皆桓公返皆争作念国君的途中，迫切皆桓公，差点要了他的命。

那时，浩劫不死的皆桓公发誓，一定要擒获管仲，将他万剐千刀、碎尸万段。

皆桓公执掌皆国后，不敌皆国的鲁国被动杀害了安身己处的令郎纠，还把“大逆不说念”的管仲，乖乖地交给了皆桓公。

本想重办管仲的皆桓公，在鲍叔牙的解劝下，并莫得将“寇仇”正法，而是留为己用，让其作念了医师。

跟着管仲才能的徐徐泄漏，加上鲍叔牙的当令举荐，皆桓公进步管仲为皆相，令其操持国度平日政务。

被委以重负后，管仲字据皆国的本色情况，制定相应计策，鼎力推行矫正。但凡出台的政令，必定切合民情，以庶民好恶为尺度。

不几年，皆国大治，百行万企都呈现出日薄崦嵫的表象，变得国富民足、军强兵壮，威震华夏，移时成为“春秋五霸”之首。

皆桓公手脚一国之君，梗概意会、接纳深谙“临下”之说念的麦丘老者的刺耳之言，信用管仲、鲍叔牙等臣下，矫捷国度，虽然算得上是别称开明、有抱负的引导者。

以德临下，巧御东说念主心的引导艺术，是为官行政的姿首策略之一。

手中抓有一定权益的引导者，要是刚愎私用，一味抉剔属下的谬误，滥施泰斗，势必激勉部下的起火，导致高下级连络垂危，以至处于“憎恶”情景之中。

如斯一来，部下的责任背负感丧失，积极性无法调度，责任就会堕入尴尬、疼痛的地点。

要是引导者梗概体贴部下，切实为他们着想，并能实时发现、哄骗他们的所长，就可以赢得他们的赈济、拥护，从而撤职一切可能产生的矛盾和不良效果。

这么，高下就可以凝心聚力，处事创业。

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